Θέματα Τριωδίου

Μεγάλη Πέμπτη

Μεγάλη Πέμπτη. Ανάμνηση του Νιπτήρος, του Μυστικού Δείπνου, της προσευχής στον κήπο της Γεθσημανής και της προδοσίας από τον Ιούδα τον Ισκαριώτη επιτελεί σήμερα η Εκκλησία. (περισσότερα…)

Μεγάλη Τρίτη

Μεγάλη Τρίτη σήμερα, η Εκκλησία επιτελεί ανάμνηση της παραβολής των δέκα παρθένων, που αναγιγνώσκεται το πρωί στην Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία. Επαναλαμβάνονται ύμνοι, από τον χθεσινοβραδινό όρθρο της Μεγάλης Τρίτης. Αναφορά στα τάλαντα, ως χάρισμα Θεού στον άνθρωπο, ο οποίος καλείται να πολλαπλασιάσει ως οικονόμος της Χάριτος. Εντυπωσιάζει η πρόκληση έστω με ένα τάλαντο στον άνθρωπο που δεν θέλει ή δεν προσπαθεί να εργαστεί για να ενεργοποιήσει το τάλαντο ως αρετή. Απόψε τελείται ο όρθρος της Μεγάλης Τετάρτης. Τα τροπάρια αναφέρονται κατεξοχήν στο γεγονός της μετάνοιας της πόρνης γυναίκας, που άλειψε με το...

Η Βαϊοφόρος είσοδος του Κυρίου στα Ιεροσόλυμα

Σήμερα, η Εκκλησία εορτάζει το γεγονός που έλαβε χώρα στα Ιεροσόλυμα, τη Βαϊοφόρο είσοδο του Βασιλέως των βασιλευόντων και του Κυρίου των κυριευόντων. (περισσότερα…)

Η Ανάσταση του Λαζάρου

Σήμερα, η ημέρα είναι αφιερωμένη στην τετραήμερη Ανάσταση του Αγίου και δικαίου φίλου του Χριστού Λαζάρου και πρώτου Επισκόπου Κιτίου. (περισσότερα…)

Κυριακή Ε΄ των Νηστειών (Της Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας)

Σήμερα, Κυριακή της Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας, συνεορτάζουμε τους Αγίους Μάρκο επίσκοπο, Κύριλλο διάκονο και Μάρτυρες Ιωνά και Βαραχήσιο. Ο Μάρκος διέπρεψε κατά τον 4ο αιώνα μ.Χ. ως Επίσκοπος Αρεθουσίων (στα ανατολικά του Νομού Θεσσαλονίκης). Έλαβε μέρος στις Συνόδους Αντιόχειας και Φιλιππουπόλεως, καθώς και στην αντιπροσωπεία Επισκόπων, η οποία μετέβη στα Τρέβηρα της Γαλλίας. Αποδόμησε την ειδωλολατρία οδηγώντας πολλούς Εθνικούς στην Χριστιανική πίστη. Το μαρτύριο και τα βασανιστήρια, τα οποία υπέστη, χαρακτηρίζονται από τον Θεοδώρητο Κύρου ως πραγματική τραγωδία. Τα υπέμεινε όλα με καρτερία και ανεξικακία, αφού ήταν αφοσιωμένος στον Εσταυρωμένο Θεάνθρωπο...

Εισαγωγή στην Ακολουθία του Ακαθίστου Ύμνου

Εισαγωγή στην Ακολουθία του Ακαθίστου Ύμνου Ακάθιστος ύμνος επικράτησε να λέγεται ένας ύμνος «Κοντάκιο» της Ορθόδοξης Εκκλησίας, προς τιμήν της Υπεραγίας Θεοτόκου, από την όρθια στάση, που τηρούσαν οι πιστοί κατά τη διάρκεια της ψαλμωδίας του. Οι πιστοί έψαλλαν τον Ακάθιστο ύμνο όρθιοι, υπό τις συνθήκες που θεωρείται ότι εψάλη για πρώτη φορά, ενώ το εκκλησίασμα παρακολουθούσε όρθιο κατά την ακολουθία της γιορτής του Ευαγγελισμού, με την οποία συνδέθηκε ο ύμνος. (περισσότερα…)