Author - Konstantinos Theofanous

Αναστάσιμη φωτοχυσία

“Νυν πάντα πεπλήρωται φωτός, ουρανός τε και γη και τα καταχθόνια” Όλη η κτίση, όλη η δημιουργία συμμετέχει στο φως της Αναστάσεως το οποίο καταυγάζει όλη την οικουμένη. Ο Αναστάς Κύριός μας είναι το φως του κόσμου και μάς προσκαλεί στη χαρά που μας προσφέρει: “εισέλθετε πάντες”. Γιατί όπως μας βεβαιώνει η Εκκλησία, ο Κύριος «δέχεται τον έσχατον καθάπερ και τον πρώτον.... και τον ύστερον ελεεί και τον πρώτον θεραπεύει. Κακείνω δίδοσι και τούτω χαρίζεται. Και τα έργα δέχεται και τη γνώμην ασπάζεται, και την πράξιν τιμά και την πρόθεσιν επαινεί...»...

Κατηχητικός Λόγος Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου

Εί τις ευσεβής και φιλόθεος, απολαυέτω της καλής ταύτης και λαμπράς πανηγύρεως. Εί τις ευγνώμων, εισελθέτω χαίρων εις την χαράν του Κυρίου αυτού. Εί τις έκαμε νηστεύων, απολαυέτω νύν το δηνάριον. Εί τις από της πρώτης ώρας ειργάσατο, δεχέσθω σήμερον το δίκαιον όφλημα. Εί τις μετά την τρίτην ήλθεν, ευχαρίστως εορτασάτω. Εί τις μετά την έκτην έφθασε, μηδέν αμφιβαλλέτω˙ και γάρ ουδέν ζημειούται. Εί τις υστέρησεν εις την ενάτην, προσελθέτω, μηδέν ενδοιάζων. Εί τις εις μόνην έφθασε την ενδεκάτην, μη φοβηθή την βραδύτητα˙ φιλότιμος γάρ ων ο Δεσπότης, δέχεται τον έσχατον καθάπερ και τον πρώτον˙ αναπαύει τον...

Μεσολόγγι: Η θυσία που φώτισε τον κόσμο και ανέστησε την Επανάσταση. Τα γεγονότα και οι απόηχοι σε ποίηση και τέχνη

Σωτηρούλα Βασιλείου, Δρ Ιστορίας Α.Π.Θ. «Μισολόγγι! Χαρά της ιστορίας, Γη επαγγελμένη! Πάνε εκατό χρόνια, κι ας πάνε. Η θύμηση άχρονη μπροστά σου θα γονατίζει», έγραψε ο Κωστής Παλαμάς το 1926, καθώς συμπληρωνόταν ένας αιώνας από την Έξοδο του Μεσολογγίου. Φέτος, 200 χρόνια μετά τη συγκλονιστική εποποιΐα, η θύμησή της, εμπλουτισμένη πια, τιμάται με λαμπρές εκδηλώσεις, κυρίως στην Ελλάδα αλλά και πέραν αυτής. Άλλωστε, η πτώση του Μεσολογγίου υπήρξε εξαρχής γεγονός διεθνούς σημασίας και ισχυρού συμβολισμού. «Μάγεμα η φύσις κι όνειρο στην ομορφιά και χάρη […] όποιος πεθάνει σήμερα χίλιες φορές πεθαίνει», τονίζει ο Διονύσιος Σολωμός, προβάλλοντας την τραγικότητα...

Η Ανάσταση του Χριστού

Η ANAΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ: Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ Του Σταύρου Σ. Φωτίου Καθηγητή Πανεπιστημίου Κύπρου Είτε αργά είτε νωρίς ο άνθρωπος έρχεται αντιμέτωπος με το θάνατο. Ο θάνατος τον απειλεί κάθε ώρα και στιγμή, έτοιμος να τον αφανίσει και να τον χωρίσει από όσους και όσα αγαπά. Και αν ακόμη οι άνθρωποι δημιουργούσαν την πιο τέλεια κοινωνία, αν βίωναν καθημερινά μόνο χαρά και ευτυχία, η ύπαρξη του θανάτου είναι αρκετή για να δηλητηριάσει τα πάντα.  (περισσότερα…)

Σχέσεις Κύπρου και Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου

Κωστής Κοκκινόφτας Κέντρο Μελετών Ιεράς Μονής Κύκκου Kύπριοι αγωνιστές στο Mεσολόγγι H Iερά Πόλη του Mεσολογγίου συνδέθηκε με την Kύπρο με ισχυρούς ιστορικούς δεσμούς, οι απαρχές των οποίων, από ό,τι έχουμε υπόψη, ανάγονται στην περίοδο της Eλληνικής Eπανάστασης του 1821. Τότε αριθμός Kυπρίων εθελοντών ενίσχυσε τους αγωνιστές του Mεσολογγίου, τόσο κατά την πρώτη, όσο και κατά τη δεύτερη πολιορκία του από τους Οθωμανούς. Aνάμεσά τους περίοπτη θέση καταλαμβάνει ο λοχαγός της Φάλαγγας Iωάννης Kύπριος, ο οποίος, σύμφωνα με σχετικά έγγραφα, που διαφυλάχθηκαν στο «Αρχείο Αγώνος» της Eθνικής Bιβλιοθήκης της Eλλάδος, συμμετείχε σε αμφότερες...

Το κάλλος των αξιωμάτων και η εκπλήρωσή τους με πρότυπο τον Εσταυρωμένο

Δέσποινας Ιωάννου Βασιλείου Α) Η εκπλήρωση των αξιωμάτων στη σταύρωση του Χριστού Στο πιο ψηλό σημείο του τέμπλου, ως άλλος Γολγοθάς, κυριαρχεί ο Σταυρός. Ο εσταυρωμένος Ιησούς Χριστός αποκαλύπτει τη θεϊκή του δύναμη και δόξα[1]. Στην επιγραφή του Σταυρού αναγράφεται ο τίτλος «ο Βασιλεύς της Δόξης», ενώ με το ένσταυρο φωτοστέφανο βεβαιώνεται ότι είναι «Ο ΩΝ», ο πραγματικά υπάρχων, η πηγή της ζωής, την οποία δεν σταμάτησε ο σταυρικός θάνατος[2]. Δεν είναι τυχαίο το γεγονός ότι οι τέσσερις άκριες του Σταυρού κοσμούνται από τρίλοβα τα οποία υποδηλώνουν τα...

Ἡ διαχείριση τῆς μεταμέλειας. Μία προσέγγιση τῆς συμπεριφορᾶς τῶν Μαθητῶν Πέτρου καί Ἰούδα Ἰσκαριώτη

Ἐπισκόπου Μεσαορίας κ. Γρηγορίου Παραμένει διαχρονικά μία ἀνοικτή συζήτηση ἀπέναντι στήν προβληματική περί τῆς πράξης προδοσίας τοῦ Ἰησοῦ ἀπό τόν Μαθητή Ἰούδα Ἰσκαριώτη[1], μέ ἀνταμοιβή τά τριάκοντα ἀργύρια. Καί τῆς συμπεριφορᾶς τοῦ Μαθητῆ Πέτρου[2], ὁ ὁποῖος ἀρνήθηκε τόν Διδάσκαλο. Τῶν ἀναλογιῶν τηρουμένων, ὁ Πέτρος μέ ἀπεγνωσμένες ἐνέργειες προσπαθεῖ νά πείσει μία νεαρή κοπέλα στόν περίβολο τῆς οἰκίας τοῦ Ἀρχιερέως ὅτι δέν ἔχει καμία σχέση μέ τόν συλληφθέντα ἀπό τούς στρατιῶτες[3] καί ἀνακρινόμενο ἀπό τούς ἀρχιερεῖς, μέλη τοῦ Ἰουδαϊκοῦ Συνεδρίου[4]. Στήν παροῦσα ἀναφορά δέν εἶναι ἐφικτό,...

Οι εικόνες του Μυστικού Δείπνου και της Πεντηκοστής: ο εξαγιασμός του υλικοπνευματικού ανθρώπου

Δέσποινας Ιωάννου Βασίλειου Είναι άξιο προσοχής, ότι δυο εικόνες του Δωδεκάορτου έχουν κοινά χαρακτηριστικά. Αναφέρομαι στις εικόνες του Μυστικού Δείπνου και της Καθόδου του Αγίου Πνεύματος[1] ή αλλιώς της Πεντηκοστής[2]. Πολλές φορές νοητά συνδυάζω τις δυο εικόνες σε μια για να εξαγάγω βαθύτερα θεολογικά μηνύματα. Αυτή τη συνδυαστική καινοτομία θα τολμήσω να μοιραστώ με τον αναγνώστη αυτού του άρθρου. Στις δυο εικόνες οι μαθητές κάθονται σε ημικύκλιο σε ομάδα των έξι αντίστοιχα. Στον μεν Μυστικό Δείπνο ο Χριστός είναι παρών στη μέση των μαθητών. Αυτό παραπέμπει στη σάρκωση...

Τυπική Διάταξη του Εσπερινού της Αγάπης στον Καθεδρικό Ναό του Αποστόλου Βαρνάβα στην Αρχιεπισκοπή

Ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος, σύμφωνα με την Τυπική Διάταξη, ενδύεται άπασαν την Αρχιερατική του στολή στο Μεγάλο Συνοδικό, ενώ αναγινώσκεται η Αναστάσιμη Ακολουθία της Θ΄ Ώρας, στην οποία συμμετέχουν οι ιερείς και οι διάκονοι. Μετά την απόλυση της Θ’ Ώρας, ο Αρχιεπίσκοπος, συνοδευόμενος υπό των επισήμων, των κληρικών και των λαϊκών, κατέρχεται εν πομπή στον Καθεδρικό Ναό του Αποστόλου Βαρνάβα, όπου τελείται η ακολουθία του Πανηγυρικού Εσπερινού της Αγάπης. Κατά τη διάρκεια του Εσπερινού, ο Αρχιεπίσκοπος αναγινώσκει τμηματικώς το Ιερό Ευαγγέλιο στην ελληνική γλώσσα, το οποίο επαναλαμβάνεται σε ξένες γλώσσες από Αρχιερείς,...

Ιερός Ναός Παναγίας Φανερωμένης Λευκωσίας: Περιφορά Επιταφίου

Η Εκκλησιαστική Επιτροπή και οι Ιερείς του Ιερού Ναού Παναγίας Φανερωμένης, Λευκωσίας, ανακοινώνουν ότι τη Μεγάλη Παρασκευή, 10 Απριλίου 2026, θα πραγματοποιηθεί η περιφορά του ΕΠΙΤΑΦΙΟΥ στην εντός των τειχών πόλη, στις 9:00 μ.μ., στις οδούς Νικοκλέους – Λήδρας – Πλατεία Ελευθερίας – Ονασαγόρου και Φανερωμένης. Κατά τη διάρκεια της περιφοράς θα παιανίζει η φιλαρμονική της Αστυνομίας Κύπρου και θα αποδίδει τιμές. Τον Επιτάφιο θα μεταφέρει άγημα του Παγκυπρίου Συνδέσμου Εφέδρων Καταδρομέων, ενώ μέλη του 76ου Συστήματος Προσκόπων Στροβόλου θα τον συνοδεύουν. Πληροφορείται το κοινό ότι θα πραγματοποιηθεί συνάντηση του Επιταφίου του Ναού...