Θεολογικά κείμενα

Οι εικόνες του Μυστικού Δείπνου και της Πεντηκοστής: ο εξαγιασμός του υλικοπνευματικού ανθρώπου

Δέσποινας Ιωάννου Βασίλειου Είναι άξιο προσοχής, ότι δυο εικόνες του Δωδεκάορτου έχουν κοινά χαρακτηριστικά. Αναφέρομαι στις εικόνες του Μυστικού Δείπνου και της Καθόδου του Αγίου Πνεύματος[1] ή αλλιώς της Πεντηκοστής[2]. Πολλές φορές νοητά συνδυάζω τις δυο εικόνες σε μια για να εξαγάγω βαθύτερα θεολογικά μηνύματα. Αυτή τη συνδυαστική καινοτομία θα τολμήσω να μοιραστώ με τον αναγνώστη αυτού του άρθρου. Στις δυο εικόνες οι μαθητές κάθονται σε ημικύκλιο σε ομάδα των έξι αντίστοιχα. Στον μεν Μυστικό Δείπνο ο Χριστός είναι παρών στη μέση των μαθητών. Αυτό παραπέμπει στη σάρκωση...

9 Απριλίου 2026Θεολογικά και άλλα θέματα, Θεολογικά κείμενα, Ιστορια - ΠολιτισμοςRead more...

Λαμπρή, η Μεγαλειώδης Εορτή στην καρδιά της Άνοιξης

Πάσχα η λαμπρότερη εορτή της Χριστανοσύνης και η μεγαλύτερη θρησκευτική εορτή για τον ελληνισμό και για τον λαό της Κύπρου, ο οποίος την ονομάζει Λαμπρή, επειδή λάμπει λούζοντας με το αναστάσιμο φως την ζωή του και τις εκφάνσεις της: ήθη, έθιμα και παραδόσεις. (περισσότερα…)

8 Απριλίου 2026Θεολογικά και άλλα θέματα, Θεολογικά κείμενα, Ιστορια - ΠολιτισμοςRead more...

Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου: Λόγος εις την παραβολήν των Δέκα Παρθένων

«Τότε ὁμοιωθήσεται ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν δέκα παρθένοις, αἵτινες λαβοῦσαι τὰς λαμπάδας αὐτῶν ἐξῆλθον εἰς ἀπάντησιν τοῦ νυμφίου(:Τότε, όταν δηλαδή έλθει ο Μεσσίας κατά τη δευτέρα Του παρουσία, η έλευση αυτής της ουράνιας βασιλείας Του και όσα θα συμβούν τότε, θα μοιάζουν με ό,τι έγινε σε δέκα παρθένες. Αυτές λοιπόν, αφού πήραν τα λυχνάρια τους, βγήκαν να υποδεχτούν τον γαμπρό, που θα ερχόταν τη νύχτα να παραλάβει τη νύφη)».πέντε δὲ ἦσαν ἐξ αὐτῶν φρόνιμοι καὶ αἱ πέντε μωραί(:πέντε όμως απ’ αυτές ήταν φρόνιμες και μυαλωμένες, ενώ οι πέντε άλλες ήταν...

7 Απριλίου 2026Θεολογικά και άλλα θέματα, Θεολογικά κείμεναRead more...

Ἡ Ἁγία καὶ Μεγάλη Ἑβδομάδα

Πρωτ. Μιχαὴλ Βοσκοῦ Θεολόγου Ἡ μεγαλύτερη ἑορτὴ τῆς Ἐκκλησίας μας εἶναι χωρὶς ἀμφιβολία ἡ ἑορτὴ τοῦ Πάσχα, ἡ ἐκ νεκρῶν τριήμερη Ἀνάσταση τοῦ Σωτῆρος Χριστοῦ. Ἀποτελεῖ τὸ ἐπίκεντρο καὶ τὸ ἀποκορύφωμα ὁλοκλήρου τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ ἔτους. Εἶναι δὲ τόσο σημαντικὸ τὸ γεγονὸς τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Κυρίου, ὥστε γιὰ μᾶς τοὺς Ὀρθοδόξους Χριστιανοὺς κάθε Κυριακὴ εἶναι Ἀνάσταση, τὸ ἑβδομαδιαῖο Πάσχα τῆς Ἐκκλησίας, ἀλλὰ καὶ κάθε Θεία Λειτουργία ἀποτελεῖ ἕνα ἀναστάσιμο γεγονός. Ὁ Κύριος Ἰησοῦς Χριστὸς «ἀνέστη ἐκ νεκρῶν, θανάτῳ θάνατον πατήσας». Ὡς ἐκ τούτου, τῆς ἑορτῆς τῆς Ἀναστάσεως προηγεῖται ἡ Μεγάλη Ἑβδομάδα, ἡ Ἑβδομάδα...

6 Απριλίου 2026Θεολογικά και άλλα θέματα, Θεολογικά κείμενα, Ιστορια - ΠολιτισμοςRead more...

Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου: Λόγος εις την Αγίαν εορτήν των Βαΐων

Πρὸ ἓξ ἡμερῶν τοῦ πάσχα ἦλθεν ὁ Ἰησοῦς εἰς Βηθανίαν, ὅπου ἦν Λάζαρος, εἰς τὸν οἶκον Μαρίας καὶ Μάρθας, καὶ εἱστιᾶτο παρ' αὐτοῖς· ἡ δὲ Μάρθα διηκόνει, καὶ Λάζαρος ἤσθιε. Τοῦτο δὲ τῆς εἰλικρινοῦς ἀναστάσεως σημεῖον ἦν, τὸ μεθ' ἡμέρας πολλὰς καὶ ζῇν καὶ ἐσθίειν. Ὅθεν δῆλον  ὅτι ἐν τῇ οἰκίᾳ τῆς Μάρθας τὸ ἄριστον ἦν· ἅτε γὰρ φίλοι καὶ φιλούμενοι δέχονται τὸν Ἰησοῦν. Τινὲς δέ φασιν, ὅτι ἐν ἀλλοτρίᾳ  οἰκίᾳ τοῦτο ἐγίνετο. Ἡ δὲ Μαρία διηκόνει· μαθήτρια γὰρ ἦν. Πάλιν ἐνταῦθα αὕτη πνευματικωτέρᾳ  διακονίᾳ ὑπηρέτει· οὐ διηκόνει γὰρ ὡς...

5 Απριλίου 2026Θεολογικά και άλλα θέματα, Θεολογικά κείμενα, Ιστορια - ΠολιτισμοςRead more...

Εὐαγγέλιο Κυριακῆς τῶν Βαΐων

Πρωτ. Κωνσταντίνου Λ. Κωνσταντίνου Θεολόγου (Ἰωάν. ιβ΄, 1 – 18) Πρὸ ἓξ ἡμερῶν τοῦ πάσχα ἦλθεν ὁ Ἰησοῦς εἰς Βηθανίαν, ὅπου ἦν Λάζαρος ὁ τεθνηκώς, ὃν ἤγειρεν ἐκ νεκρῶν. 2 Ἐποίησαν οὖν αὐτῷ δεῖπνον ἐκεῖ, καὶ ἡ Μάρθα διηκόνει· ὁ δὲ Λάζαρος εἷς ἦν ἐκ τῶν ἀνακειμένων σὺν αὐτῷ. 3 ἡ οὖν Μαρία, λαβοῦσα λίτραν μύρου νάρδου πιστικῆς πολυτίμου, ἤλειψε τοὺς πόδας τοῦ Ἰησοῦ καὶ ἐξέμαξε ταῖς θριξὶν αὐτῆς τοὺς πόδας αὐτοῦ· ἡ δὲ οἰκία ἐπληρώθη ἐκ τῆς ὀσμῆς τοῦ μύρου. 4 Λέγει οὖν εἷς ἐκ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ, Ἰούδας Σίμωνος Ἰσκαριώτης, ὁ...

5 Απριλίου 2026Θεολογικά και άλλα θέματα, Θεολογικά κείμενα, Ιστορια - ΠολιτισμοςRead more...

Ποιό είναι το βαθύτερο νόημα της Αναστάσεως του Λαζάρου

Του Γ. Β. Μαυρομάτη Ο λόγος σε τέτοια σοβαρά και μεγάλα θέματα ανήκει πάντοτε στους Πατέρες της Εκκλησίας, που έγραψαν θεόπνευστα. Έτσι, ο άγιος Θεόδωρος ο Στουδίτης παίρνοντας αφορμή από τον λόγο του Κυρίου, που χαρακτηρίζει τον Λάζαρο φίλο Του, λέει πως στο πρόσωπο του Λαζάρου όλοι οι άνθρωποι ονομάζονται φίλοι Του και συμφιλιώνονται μαζί Του, όταν φυσικά το θέλουν. Λέει επί λέξει ο άγιος Θεόδωρος. (περισσότερα…)

4 Απριλίου 2026Θεολογικά και άλλα θέματα, Θεολογικά κείμενα, Ιστορια - ΠολιτισμοςRead more...

Θεολογική ερμηνεία της εικόνας της Ανάστασης του Λάζαρου

Δέσποινας Ιωάννου Βασιλείου Η ανάσταση ή η έγερση του Λαζάρου αποτυπώνεται πολλές φορές στη ζωγραφική και στη βυζαντινή τέχνη. Παρόλα αυτά, τόσο στη συγκεκριμένη εικόνα όσο και σε άλλες εικόνες, οι οποίες αντλούν το περιεχόμενό τους από τις ιερές γραφές, διηγούνται τα γεγονότα με διαφορετική τεχνοτροπία. Στη μεν ζωγραφική το ρεύμα του νατουραλισμού αποτυπώνει μια ιστορική πραγματική στιγμή. Ο δημιουργός του έργου με το πινέλο του αποδίδει την υπόθεση με τρόπο φυσικό, σαν να έχει μια φωτογραφική μηχανή που απαθανατίζει το στιγμιαίο γεγονός. Δεν είναι απαραίτητο να έζησε ο ίδιος αυτό το...

4 Απριλίου 2026Θεολογικά και άλλα θέματα, Θεολογικά κείμενα, Ιστορια - ΠολιτισμοςRead more...

Το χρονικό του Πάθους και της Αναστάσεως

Χριστόδουλος Γ. Παχουλίδης Σάββατο του Λαζάρου: Ο Χριστός, ο Κύριος της ζωής και του θανάτου, διά του λόγου και μόνον, καταλύει το θάνατο εξαιτίας της αγάπης Αυτού προς το φίλο Του Λάζαρο και γενικά τον κάθε άνθρωπο φίλο Του. Ο καθένας μας μπορεί να φθάσει στη θέση του Λαζάρου, στην καρδιά του Χριστού, αρκεί με τα έργα και τις πράξεις μας να γίνουμε πραγματικοί φίλοι Του. Θα του το αρνηθούμε;   Κυριακή τών Βαΐων (πρωί): «Τη αυτή ημέρα Κυριακή των Βαΐων, την λαμπράν και ένδοξον πανήγυριν της εις Ιερουσαλήμ εισόδου του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού...

3 Απριλίου 2026Θεολογικά και άλλα θέματα, Θεολογικά κείμεναRead more...

Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα Κυριακῆς τῶν Βαΐων

Διακόνου Μιχαήλ Νικολάου Θεολόγου (Φιλ. δ΄, 4-9) «Ἀδελφοί, χαίρετε ἐν Κυρίῳ πάντοτε, πάλιν ἐρῶ, χαίρετε. Τὸ ἐπιεικὲς ὑμῶν, γνωσθήτω πᾶσιν ἀνθρώποις, ὁ Κύριος ἐγγύς. Μηδὲν μεριμνᾶτε. ἀλλ’ ἐν παντὶ τῇ προσευχῇ καὶ τῇ δεήσει, μετὰ εὐχαριστίας τὰ αἰτήματα ὑμῶν γνωριζέσθω πρὸς τὸν Θεόν, καὶ ἡ εἰρήνη τοῦ Θεοῦ, ἡ ὑπερέχουσα πάντα νοῦν, φρουρήσει τὰς καρδίας ὑμῶν, καὶ τὰ νοήματα ὑμῶν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ. Τὸ λοιπόν, ἀδελφοί, ὅσα ἐστὶν ἀληθῆ, ὅσα σεμνά, ὅσα δίκαια, ὅσα ἁγνά, ὅσα προσφιλῆ, ὅσα εὔφημα, εἴ τις ἀρετὴ καὶ εἴ τις ἔπαινος, ταῦτα λογίζεσθε, ἃ καὶ ἐμάθετε, καὶ παρελάβετε, καὶ ἠκούσατε,...

2 Απριλίου 2026Θεολογικά και άλλα θέματα, Θεολογικά κείμενα, Ιστορια - ΠολιτισμοςRead more...