του π. Ιουστίνου Πόποβιτς Ἰδοὺ ἡ πέμπτη Κυριακή τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς, ἡ Κυριακὴ [ποὺ σφραγίζει τὴν ἑβδομάδα] τῶν μεγάλων ἀγρυπνιῶν καὶ τῶν μεγάλων ἀσκήσεων, τὴν ἑβδομάδα τῶν μεγάλων θρήνων καὶ ἀναστεναγμῶν, ἡ Κυριακή τῆς πιὸ μεγάλης μεταξὺ τῶν ἁγίων γυναικῶν Ἁγίας, τῆς ὁσίας μητρὸς ἡμῶν Μαρίας τῆς Αἰγυπτίας… (περισσότερα…)
Μακαριστού Αρχιμανδρίτου Γρηγορίου Μουσουρούλη († 11.1.2021) Κυριακή Ε΄ Νηστειῶν Λόγος εἰς τόν Ἀπόστολον Τό Αἷμα τοῦ Λυτρωτοῦ (2η ὁμιλία) «Τό αἷμα τοῦ Χριστοῦ ... καθαριεῖ τήν συνείδησιν ὑμῶν ἀπό νεκρῶν ἔργων» (Ἑβρ. δ΄14) «Τό αἷμα τοῦ Χριστοῦ ... καθαριεῖ τήν συνείδησιν ὑμῶν ἀπό νεκρῶν ἔργων» Οἱ ἑβδομάδες τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς διαδέχθηκαν ἡ μία τήν ἄλλη καί χωρίς νά τό καταλάβουμε βρισκόμαστε ἤδη σέ ἀπόσταση ἀναπνοῆς ἀπό τήν Ἁγία καί Μεγάλη Ἑβδομάδα. Τήν Ἑβδομάδα κατά τήν ὁποία θά προσκυνήσουμε, κάτω ἀπό ἐντελῶς ἔκτακτες καί ἰδιότυπες συνθῆκες τά ἄχραντα Πάθη τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ. Τό σημερινό...
Πρωτ. Μιχαὴλ Βοσκοῦ Ἡ Ἀκολουθία τοῦ Ἀκαθίστου Ὕμνου ἢ τῶν Χαιρετισμῶν τῆς Θεοτόκου, ὅπως ἀλλιῶς ὀνομάζεται, ἀποτελεῖ μία ἀπὸ τὶς λαοφιλέστερες ἀκολουθίες τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μας. Κατ’ ἀκρίβειαν Ἀκάθιστος Ὕμνος ἢ Χαιρετισμοὶ τῆς Θεοτόκου ὀνομάζεται τὸ Κοντάκιο, τὸ ὁποῖο ψάλλεται πρὸς τιμὴν τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου κατὰ τὸν Ὄρθρο τοῦ Σαββάτου τῆς Ε' ἑβδομάδος τῶν Νηστειῶν καὶ ποὺ ἐπεκράτησε νὰ ψάλλεται τμηματικῶς κατὰ τὴν Ἀκολουθία τοῦ Μικροῦ Ἀποδείπνου τὶς Παρασκευὲς τῶν τεσσάρων πρώτων ἑβδομάδων τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς. Ἀποτελεῖται ἀπὸ εἴκοσι τέσσερεις Οἴκους μὲ ἀλφαβητικὴ ἀκροστιχίδα, ἐκ τῶν ὁποίων οἱ μὲν περιττοὶ εἶναι...
Μακαριστού Αρχιμανδρίτου Γρηγορίου Μουσουρούλη († 11.01.2021) Ἀκάθιστος ὕμνος Ἡ Παναγία βοηθός καί συμπαραστάτης στίς θλίψεις μας (Κανών τοῦ Ἀκαθίστου, Ὠδή ζ´ Καί νῦν) «Σῶσον τούς θλίψεσι βυθιζομένους ἡμᾶς» (περισσότερα…)
Πώς συνδέεται η ιστορία της Κωνσταντινούπολης με τη Παναγία - Ο Ακάθιστος Υμνος στη χάρη της και από πού πήρε το όνομά του. Ο Ακάθιστος Υμνος ψάλλεται σήμερα στις Ορθόδοξες χριστιανικές εκκλησίες – όπως κάθε χρόνο ακριβώς δύο εβδομάδες πριν τη Μεγάλη Παρασκευή – συνοψίζοντας τους ψαλμούς των τεσσάρων ακολουθιών των Χαιρετισμών στην Παναγία. Πρόκειται για το σύνολο των στίχων που απαγγέλθηκαν στις ακολουθίες των τεσσάρων προηγουμένων Παρασκευών, αρχής γενομένης από την πρώτη Παρασκευή της Σαρακοστής μεταξύ των οποίων και το κοντάκιο: «Τη Υπερμάχω Στρατηγώ». Ολος ο ύμνος αποτελείται από 24 στροφές (οίκους) και περιέχει συνολικά 72...
Χρήστου Πεττεμερίδη Θεολόγου – Φιλολόγου Τὸ Σάββατο τοῦ Ἀκαθίστου Ὕμνου (Ε΄ ἑβδομάδα τῶν Νηστειῶν) ἀναγινώσκονται ὅλες οἱ Στάσεις τοῦ Ἀκαθίστου Ὕμνου, ποὺ σήμερα ὀνομάζουμε καὶ Χαιρετισμοὺς τῆς Θεοτόκου.[1] Τὴν ἀνάγνωση τῶν Στάσεων πλαισιώνει ὁ Κανόνας τοῦ Ἀκαθίστου Ὕμνου, ὁ ὁποῖος ψάλλεται καὶ τὶς Παρασκευὲς τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς, ὁπόταν ἀναγινώσκεται τμηματικὰ ὁ Ἀκάθιστος καθὼς καὶ στὸν Ὄρθρο τοῦ Ἀκαθίστου, τὸ Σάββατο τῆς Ε΄ ἑβδομάδος τῶν Νηστειῶν. Σύμφωνα μὲ τὶς πηγὲς ὁ κανόνας ἀποδίδεται στὸν Ἰωσὴφ τὸν Ξένο ἢ Ὑμνογράφο. Ὁ Κανόνας τοῦ Ἀκαθίστου, ὅπως καὶ ἐν γένει τὸ ὑμνολογικὸ εἶδος τοῦ...
Χριστόδουλου Γ. Παχουλίδη Την Πέμπτη, της 5ης εβδομάδας της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, η αγία μας Εκκλησία όρισε να ψάλλεται στους ιερούς ναούς μας, η ακολουθία του Μεγάλου Κανόνος. Για λόγους ευκολίας των πιστών, που οι περισσότεροι στις ημέρες μας εργάζονται το πρωί της Πέμπτης, η ακολουθία αυτή ψάλλεται το εσπέρας της προηγούμενης (Τετάρτη). Ο Μεγάλος Κανόνας είναι ο μεγαλύτερος Κανόνας της Εκκλησίας μας. Αποτελείται από 250 τροπάρια και 11 ειρμούς, όπως λέγονται οι πρώτοι ύμνοι κάθε ομάδας τροπαρίων. Την ημέρα που ψάλλεται ο Μεγάλος Κανόνας, στα δικά του τροπάρια προστίθενται και άλλα,...
Σταύρου Τσουλούπα, Θεολόγου Ὁ Εὐαγγελισμός τῆς Υπεραγίας Θεοτόκου συνιστᾶ κορυφαῖο γεγονός τῆς Θείας Οἰκονομίας καί θεμελιώδη ἄξονα τῆς Χριστολογικῆς καί Σωτηριολογικῆς διδασκαλίας τῆς Ἐκκλησίας, καθώς σηματοδοτεῖ τήν ἔναρξη τῆς Ἐνανθρωπήσεως τοῦ Υἱοῦ καί Λόγου τοῦ Θεοῦ καί Πατρός. Ἡ Παναγία, ὡς σκεῦος ἐκλογῆς καί πρόσωπο τῆς ἀπόλυτης ὑπακοῆς, ἀναδεικνύεται τό κατεξοχήν ὄργανο τῆς θείας συγκαταβάσεως καί τῆς φανερώσεως τοῦ Μυστηρίου τοῦ Χριστοῦ, ἀποκαλύπτοντας ταυτόχρονα τό πρότυπο τῆς ἀνθρώπινης συνεργίας στό ἔργο τῆς Θείας Οἰκονομίας, καθώς καί τήν κλήση κάθε ἀνθρώπου νά μετέχει ἐνεργά στή σωτηρία διά τῆς χάριτος καί τῆς ὑπακοῆς στό...
Γιά τούς ἀνά τήν οἰκουμένην χριστιανούς ἡ 25η Μαρτίου εἶναι μιά μέρα ἀπερίγραπτης χαρᾶς. Ἀπό τή μιά ὁλόκληρη ἡ φύση ἀναζωογονεῖται ἕνεκα τῆς ἐαρινῆς ἰσημερίας, ἡ ὁποία δηλώνει τόν ἐρχομό τῆς ἄνοιξης. Τό φῶς τῆς ἡμέρας μεγαλώνει ἐνῶ τό σκοτάδι τῆς νύχτας μικραίνει. Ἀπό τήν ἄλλη, αὐτή τήν ἡμέρα ἑορτάζουμε τήν ἑορτή τοῦ Εὐαγγελισμοῦ τῆς Θεοτόκου, ἡ σπουδαιότερη ἀπό τίς Θεομητορικές ἑορτές, λόγω τῆς δογματικῆς της σημασίας. (περισσότερα…)
ΛΟΓΟΣ ΠΕΜΠΤΟΣ Περί μετανοίας (Διά την πραγματικήν και γνησίαν μετάνοια και διά τους αγίους καταδίκους και διά την Φυλακήν) Ο Ιωάννης κάποτε,(την ημέρα της Αναστάσεως), έτρεξε πρίν από τον Πέτρο (στον τάφο του Κυρίου). Και εμείς ετοποθετήσαμε τον λόγο της υπακοής πρίν από τον λόγο της μετανοίας. Διότι ο Ιωάννης έγινε τύπος υπακοής, ενώ ο Πέτρος μετανοίας. Μετάνοια σημαίνει ανανέωσις του βαπτίσματος. Μετάνοια σημαίνει συμφωνία με τον Θεόν για νέα ζωή. Μετανοών σημαίνει αγοραστής της ταπεινώσεως. Μετάνοια σημαίνει μόνιμος αποκλεισμός κάθε σωματικής παρηγορίας. Μετάνοια σημαίνει σκέψις αυτοκατακρίσεως, αμεριμνησία για όλα τα...
