Τα Ιδρύματα Α. Γ. Λεβέντη και Αναστάσιος Γ. Λεβέντης αποχαιρετούν σήμερα με αισθήματα βαθύτατης θλίψης τον αλησμόνητο συνεργάτη και φίλο Άντη Πενταγίτη και εκφράζουν τα συλλυπητήριά τους στην κυρία Αυγή Πενταγίτη και τα παιδιά τους. (περισσότερα…)
Κωστής Κοκκινόφτας Kέντρο Mελετών Iεράς Mονής Kύκκου H ΑΚΑΝΘΟΥ ΣTHN KYΠPIAKH IΣTOPIOΓPAΦIA TOY 19ου αι. H ανάπτυξη των ελληνικών γραµµάτων, που παρατηρήθηκε στην Kύπρο κατά το δεύτερο µισό του 19ου αιώνα, συνέτεινε στην καταγραφή και διάσωση της ιστορίας και των παραδόσεων των κατοίκων πολλών κοινοτήτων του τόπου, ανάµεσά τους και της Aκανθούς (περισσότερα…)
του Γιώργου Φιλοθέου από το βιβλίο-οδηγό του ΚΟΤ "Θρησκευτικές Περιηγήσεις" "Τα ευαγγέλια επιμελώς αποφεύγουν να αναφερθούν σε λεπτομέρειες της ζωής της Παναγίας. Αναφέρονται μόνο σημαντικά γεγονότα που συνδέονται κυρίως με την επίγεια ζωή του Χριστού και μετά την έγερση Του εκ των νεκρών και την εις ουρανούς ανάληψή Του, επικρατεί πλήρης σιωπή για την μετέπειτα ζωή της Παναγίας... Η παράδοση αναφέρει ότι η Παναγία πηγαίνοντας προς το Άγιο Όρος πέρασε από την Κύπρο για να επισκεφθεί τον φίλο του Υιού της τον Λάζαρο, τον οποίο ο Χριστός ανέστησε εκ νεκρών και ήταν [...]
Ο Μητροπολίτης Διοκλείας Κάλλιστος Γουέαρ μιλά για τον ιστορικό, συγγραφέα, μεταφραστή και διανοητή Φίλιππο Σέραρντ (1922-1995). (περισσότερα…)
Kυκλοφόρησε πρόσφατα το βιβλίο του Kωστή Kοκκινόφτα, «H ζωή και το έργο του λόγιου Aρχιμανδρίτη Λεόντιου Xατζηκώστα (1918-2004)» (Λάρνακα 2010, σελ. 80). Tο βιβλίο, όπως δηλώνει ο τίτλος του, περιλαμβάνει σελίδες για τη ζωή και το πνευματικό έργο του π. Λεοντίου, καθώς και για τις συγγραφικές του δραστηριότητες. Eπίσης, παρατίθεται κατάλογος των βιβλίων που εξέδωσε, όπως και των ποικίλων δημοσιευμάτων του σε εφημερίδες και περιοδικά. Συμπληρώνεται δε με βιβλιογραφία και φωτογραφίες από διάφορα στιγμιότυπα του βίου του. O Λοΐζος Kκολής, όπως ήταν το λαϊκό όνομα του π. Λεόντιου Xατζηκώστα, γεννήθηκε [...]
Στην Κύπρο και πιο συγκεκριμένα στη Μονή του Αγίου Νεοφύτου του Εγκλείστου στην Πάφο έζησε για ένα διάστημα της ζωής του ο μεγάλος αγιογράφος του 16ου αιώνα Θεοφάνης ο Κρης, κυριότερος εκπρόσωπος της "Κρητικής Σχολής", του οποίου μνημειώδη έργα βρίσκονται στα Μετέωρα (Μονή Αγίου Νικολάου Αναπαυσά) και στις Μονές Μεγίστη Λαύρα και Σταυρονικήτα του Αγίου Όρους. (περισσότερα…)
Ἀρχιμ. Τριφυλλίου Ὀνησιφόρου Δὲν μπορῶ νὰ εξαλείψω ἀπὸ τὴ μνήμη μου δύο προσωπικές μου ἐμπειρίες μὲ τὸν ἤδη μακαριστὸ ἀγαπημένο μου π. Μόδεστο. Ἡ πρώτη, κατὰ τὴν περίοδο τῆς δοκιμῆς μου στὸ Ἅγιον Ὄρος, ὅπου μὲ τὸν συνεφημέριό του ἀοίδιμο πατέρα Κωνσταντῖνο Μαυροκορδάτο, μοῦ ἀπέστειλαν ἀπὸ κοινοῦ ἐπιστολή, μὲ τὴν ὁποία ἀφενὸς χαίρονταν γιὰ τὴν ἐπιλογή μου, ἀφετέρου μοῦ ἐξέφραζαν ἕνα γλυκόπικρο παράπονο ὅτι δὲν θὰ ἤμουν διάδοχός τους στὸ χωριό, ὅπως ἐπιθυμοῦσαν! Ἡ δεύτερη, κατὰ τὴν πρώτη μου ἐπίσκεψη στὸ χωριό μας, μετὰ τὴν ἐπιστροφή μου ἀπὸ τὸ Ἅγιον Ὄρος, ὅπου [...]
Aρχέγονη αιτία της αλλοτρίωσης του ανθρώπου υπήρξε η απόρριψη της διαφοράς, η άρνηση κοινωνίας με τον Άλλο -τον Θεό και τον συνάνθρωπο. Έκτοτε η διαφορά προκαλεί φόβο, γι᾽ αυτό και καταλήγει στη διαίρεση. Οι άνθρωποι ενώνονται με βάση μια μεταξύ τους διαφορά, δημιουργώντας ενότητες που αντιμάχονται η μια την άλλη. Tο δυαλιστικό πνεύμα χωρίζει και πολώνει μανιχαϊστικά τη ζωή: ο δικός μας κόσμος είναι «ο κόσμος του φωτός»· ο δικός τους κόσμος είναι «ο κόσμος του σκότους». Tο ερμηνευτικό σχήμα «οικείο» και «ξένο» προβάλλεται για να δικαιολογήσει την υπεροχή [...]
Κωστής Κοκκινόφτας Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΚΙΤΙΟΥ (1810-1821) ΜΕΛΕΤΙΟΣ Β´ Καταγωγή και άνοδος στον µητροπολιτικό θρόνο Κιτίου (1810) Σύµφωνα µε τοπική παράδοση ο Μητροπολίτης Κιτίου Μελέτιος Β´ καταγόταν από το χωριό τη Μαραθάσας Πεδουλάς, γενέτειρα και ορισµένωνάλλων Αρχιερέων της Εκκλησίας της Κύπρου, οι οποίοι υπηρέτησαν κατά τον 19ο αιώνα, όπως των Μητροπολιτών Kυρηνείας (1852-1862) Mελετίου Α´ και Κιτίου (1864-1866) Bαρθολοµαίου . Είναι αξιοσηµείωτο ότι η ανωτέρω παράδοση, ως προς το σκέλος της καταγωγής του Μελετίου από τη Μαραθάσα, επιβεβαιώνεται από σηµείωµα σε κώδικα του αρχείου της Μητρόπολης Κιτίου, όπου αναφέρεται ότι κατάγονταν από [...]
«H εικόνα του Ελληνικού Γυμνασίου Αμμοχώστου, που τη διέστρεψε η Τουρκία μαζί με τα συντεταγμένα της ανδρείκελα, είναι πλέον χαραγμένη στα ευφάνταστα εγκλήματα εναντίον όχι μονάχα των δικών μας ανθρώπων παρά και των λίθων. Πώς αλλιώς να εξηγήσεις το ξύσιμο και τον αφανισμό των λέξεων επάνω στο αέτωμα του Γυμνασίου, για να πάψει να υφίσταται η ομολογία: ΕΛΛΗΝΙΚΟΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΝ; (περισσότερα…)
