Ιστορια - Πολιτισμος

«Μέγα οὖν καί πάνυ μέγα τό τῆς ταπεινοφροσύνης χρῆμα…» κατά τόν Ἅγιο Νεόφυτο τόν Ἔγκλειστο

Διακόνου Μιχαήλ Νικολάου Θεολόγου «Μέγα οὖν καί πάνυ μέγα τό τῆς ταπεινοφροσύνης χρῆμα, ὅτι Χριστοῦ δόμα (δῶρον) καθέστηκε»[2]. Μεγάλη ἡ ἀλήθεια τήν ὁποία διακηρύττει ὁ Ἅγιος Νεόφυτος γιά τήν ὑψοποιό καί θεοποιό ἀρετή τῆς ταπείνωσης. Πράγματι, ἡ ἀρετή αὐτή εἶναι τό θεμέλιο καί ἡ βάση τῆς πνευματικῆς ζωῆς. Εἶναι τό πρωταρχικό καθῆκον τοῦ χριστιανοῦ, διότι ὅπως ἀναφέρει ὁ Ἅγιος «καλή δέ καί ἡ μακαρία ταπείνωσις, ὅτι Χριστοῦ μαθητής ὁ ταπεινός ἀναδείκνυται»[3]. Ὁ ἴδιος ὁ Χριστός μέ τήν ἔνσαρκο παρουσία τοῦ πρῶτος διδάσκει ἔμπρακτα τό ταπεινό φρόνημα, μέ τή...

Μνήμη των Αποστόλων Αριστάρχου, Μάρκου και Ζήνωνος εκ των εβδομήκοντα (27 Σεπτεμβρίου)

Η Εκκλησία τιμά σήμερα τη μνήμη των Αποστόλων εκ των Ο΄ Αριστάρχου, Μάρκου και Ζήνωνος καθώς και των Μαρτύρων Καλλιστράτου και Γαϊανής. (περισσότερα…)

Ὁ ἅγιος Νεόφυτος καὶ ὁ καημὸς τῆς Ρωμιοσύνης στὸ ποίημα τοῦ Γιώργου Σεφέρη «Nεόφυτος ὁ Ἔγκλειστος μιλᾶ». Ἕνα μικρὸ σχόλιο.

Δρ. Νίκου Ὀρφανίδη Φιλολόγου – Λογοτέχνη Tὸ ποίημα «Nεόφυτος ὁ Ἔγκλειστος μιλᾶ» τοῦ Γιώργου Σεφέρη παραπέμπει στὴν πολιτικὴ ἐμπειρία, τόσο τοῦ Βυζαντινοῦ, ὅσο καὶ τοῦ νεότερου Ἑλληνισμοῦ τῆς Kύπρου. Στὴν ἐμπειρία τῆς καθ’ ἡμᾶς Ἀνατολῆς, τῆς Ρωμιοσύνης, ποὺ ζεῖ καὶ δοκιμάζει γιὰ αἰῶνες τὸν ἀμοραλισμὸ καὶ τὴν ἀθλιότητα καὶ πολεμικὴ τῶν Ευρωπαίων τῆς Δύσεως. Μαζὶ παραπέμπει στὴν ἀγγλικὴ ἀποικιοκρατία, καὶ συνακόλουθα στὴν ἀναμέτρηση καὶ τὴ σύγκρουση τοῦ Ἑλληνισμοῦ μὲ τὴ Δύση. Tόπος καὶ χρόνος σύνθεσης τοῦ ποιήματος ἡ Ἐγκλείστρα: «Ἐγκλείστρα, 21 Nοεμ. ’53.» Ἔτσι ὑποσημειώνεται στὸ ποίημα. Εἶναι ἀκόμα καὶ οἱ σχετικὲς ἐγγραφὲς ἀπὸ τὶς Mέρες...

Μετάστασις του Αποστόλου και Ευαγγελιστού Ιωάννου του Θεολόγου (26 Σεπτεμβρίου)

Σήμερα, 26 Σεπτεμβρίου, η Εκκλησία εορτάζει τη μετάσταση του Αγίου ενδόξου και πανευφήμου Αποστόλου και Ευαγγελιστού Ιωάννου του Θεολόγου, ο οποίος ήταν ο «μαθητής ον ηγάπα ο Ιησούς». Αξιώθηκε να πληροφορηθεί από τον Χριστό πολλές θεολογικές αλήθειες και να τις καταγράψει στο 4ο Ευαγγέλιο της Καινής Διαθήκης. (περισσότερα…)

Μνήμη της Αγίας Ευφροσύνης (25 Σεπτεμβρίου)

Σήμερα, Πέμπτη, 25 Σεπτεμβρίου, η Αγία μας Εκκλησία τιμά τη μνήμη της Οσίας Ευφροσύνης, του πατέρα της, Παφνουτίου καθώς και του Μάρτυρος Παφνουτίου του Ιεροσολυμήτου. (περισσότερα…)

Η συμβολή των Νεομαρτύρων και των Εθνομαρτύρων στη διατήρηση της Ελληνορθόδοξης συνείδησης των Κυπρίων

Kωστής Kοκκινόφτας Kέντρο Mελετών Iεράς Mονής Kύκκου Περί των Nεομαρτύρων Oι Nεομάρτυρες είναι μία ιδιότυπη κατηγορία Aγίων των νεότερων χρόνων, η οποία χαρακτηρίζεται από τον φορέα που επέβαλλε το μαρτύριο, δηλ. τον Tούρκο κατακτητή, και την εμμονή του Mάρτυρα στην Oρθόδοξη πίστη. Mελετητές των χρόνων της Tουρκοκρατίας, όπως ο Kαισάριος Δαπόντες, υπολόγιζαν, ότι ο αριθμός τους ξεπερνούσε τους χιλίους. Στην πραματικότητα, όμως, είναι άγνωστος, όπως και τα ονόματά τους, εκτός από 170 περίπου, για τους οποίους έχουν δημοσιευτεί βιογραφικά στοιχεία. Για παράδειγμα, ο Όσιος Nικόδημος ο Aγιορείτης περιλαμβάνει αναφορές σε 87 Nεομάρτυρες στο...

Μνήμη της Αγίας Μεγαλομάρτυρος και Ισαποστόλου Θέκλας (24 Σεπτεμβρίου)

Σήμερα η Εκκλησία μας τιμά τη μνήμη της Μεγαλομάρτυρος Θέκλας και του οσίου Σιλουανού. Η Θέκλα έζησε στα χρόνια των Αποστόλων. Ακούγοντας τον Απ. Παύλο, αποφάσισε να ακολουθήσει το Χριστιανισμό. Αναδείχθηκε διδάσκαλος και απόστολος του Ευαγγελίου. Ένεκα της δράσης της, οδηγήθηκε στο δικαστήριο. Εκεί, με γενναιότητα αντιστεκόταν στα διάφορα διλήμματα. Αποτέλεσμα ήταν να καταδικαστεί στον δια πυρός θάνατο. Διασώθηκε όμως θαυματουργικά και συνέχισε το ιεραποστολικό έργο απτόητη, με περισσότερη αφοσίωση. Δίκαια έλαβε και τον τίτλο της Ισαποστόλου. (περισσότερα…)

Μνήμη των Αγίων αυταδέλφων Μαρτύρων Πέτρου και Αντωνίου (23 Σεπτεμβρίου)

Σήμερα, Τρίτη, 23 Σεπτεμβρίου, η Αγία μας Ορθόδοξος Εκκλησία εορτάζει το θαυμαστό γεγονός της συλλήψεως του Τιμίου Προδρόμου από τη στείρα Ελισάβετ και τιμά τη μνήμη των οσίων αυταδέλφων Ξανθίππης και Πολυξένης και των μαρτύρων Πέτρου και Αντωνίου. (περισσότερα…)

Ποιό εἶναι τό δένδρο τῆς Ζωῆς καί πῶς βιώνεται;

Ἐπισκόπου Καρπασίας κ. Χριστοφόρου Ὅταν ὁ Κύριος σέ μιά συνομιλία Του μέ τούς μαθητές Του τούς προεῖπε τὸν ἀποχωρισμό Του ἀπό αὐτούς, τά περί τῆς σταυρικῆς Του θυσίας καί τὴν ἄρνηση τοῦ Πέτρου, αὐτοί ἄρχισαν νά ταράσσονται καί νά στενοχωροῦνται. Γιά νά τούς παρηγορήσει ὁ Κύριος καί νά τούς δώσει θάρρος, τούς ἀποκάλυψε κάποιες βαθειές θεολογικές ἀλήθειες, πού ἐάν κάποιος ἐμβαθύνει σ’ αὐτές, τότε ὄχι μόνο θά ἔχει τήν θεία παρηγοριά, ἀλλά καί τήν ἀληθινή γνώση τοῦ Θεοῦ (Ἰωάν. ιδ΄, 16). Τί τούς εἶπε; Τό πρώτο πού τούς εἶπε ἦταν νά μήν ταράσσοννται, νά...