Author - Pavlos Hadjiprodromou

Μνήμη Αγίου Καλλιοπίου (7 Απριλίου)

Η Αγία μας Εκκλησία τιμά τη μνήμη των Μαρτύρων Καλλιοπίου, Ακυλίνας, Ρουφίνου διακόνου και των συν αυτοίς εν Σινώπη διακοσίων μαρτύρων. Ο άγιος Καλλιόπιος καταγόταν από την Πέργη της Παμφυλίας και έζησε στα χρόνια του μεγάλου διώκτου της Ορθοδοξίας Διοκλητιανού. (περισσότερα…)

Στερνή μου γνώση να σ΄είχα πρώτα

Το παρόν κείμενο αναδημοσιεύεται εις μνημόσυνο προς την πρώην Υπουργό Παιδείας και Πολιτισμού και αγωνίστρια της ΕΟΚΑ Κλαίρη Αγγελίδου, η οποία "έφυγε" την Πέμπτη, 1η Απριλίου 2021, σε ηλικία 89 ετών. ****************** Στις κρίσιμες αυτές ώρες που περνά η Κύπρος, ό,τι χρειάζεται είναι σύνεση, ομοψυχία και σύμπνοια.  Ό,τι περιμένει ο λαός από την πολιτική ηγεσία του τόπου, είναι σοβαρότητα και όχι αντιπαραθέσεις, είναι το καλό του λαού και ιδιαίτερα των ευπαθών ομάδων και όχι εγωιστικά ιδεολογήματα, είναι ταπεινότητα και αναγνώριση των λαθών που διαχρονικά έγιναν σ’ αυτόν τον δύσμοιρο τόπο, από [...]

Το πνεύμα της αυτοθυσίας του Αγώνα του 55-59

ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΗΣ ΑΥΤΟΘΥΣΙΑΣ ΤΟΥ ΑΓΩΝΑ ΤΟΥ 55-59   Οι στερνοί λόγοι των απαγχονισθέντων φωνή πατρίδας. ΜΙΧΑΛΑΚΗ ΜΑΡΑΘΕΥΤΗ. ΠΟΙΗΤΙΚΗ ΣΥΛΛΟΓΗ «ΣΤΙΓΜΕΣ ΣΤΟΝ ΧΡΟΝΟ»   ΓΡΑΦΕΙ Ο ΙΩΑΝΝΗΣ ΧΡ. ΓΙΑΓΚΟΥ, ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ – ΑΝΤΕΠΙΣΤΕΛΛΟΝ ΜΕΛΟΣ ΤΟΥ «ΠΑΡΝΑΣΣΟΥ». Ο απελευθερωτικός Αγώνας του κυπριακού λαού του 1955-59 πέρασε στη ιστορία ως ένα ηρωικό έπος που καταξιώθηκε στη συνείδησή του ελληνισμού. Κύρια γνωρίσματα του Αγώνα εκείνου ήταν το πνεύμα της αυτοθυσίας για την ελευθερία της πατρίδας μας από τον αποικιακό ζυγό, η αγωνιστικότητα του λαού μας και η χριστιανική υπέρβαση τού φόβου τού θανάτου. Τούτο το πνεύμα το βρίσκουμε διάχυτο μέσα στις επιστολές των εννέα απαγχονισθέντων [...]

Η γυναίκα και το λατρευτικό έργο της ενορίας

Για να κατανοήσουμε τη θέση - στάση της γυναίκας, όπως και τη σχέση της με το λατρευτικό έργο, είναι απαραίτητο να δούμε πρώτα τι είναι ενορία, ποιος ο σκοπός της και πόσο σημαντική είναι η λατρεία για το κάθε μέλος της ενορίας. Α 1  Η Ενορία είναι η μικρογραφία της Μίας Αγίας Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας. Κεφαλή ο Χριστός και μέλη όλοι οι πιστοί. Η Εκκλησία είναι μία, αλλά για λόγους καλύτερης οργάνωσης και εξυπηρέτησης των πιστών, λειτούργησαν οι ενορίες και σε κάθε ενορία ο Ιερέας, με ανάθεση και εντολή του [...]

Το φαινόμενο της βίας – μια Ορθόδοξη θεώρηση

Είναι δυστυχώς τραγικό το γεγονός, ότι η βία έγινε τρόπος ζωής, για το σύγχρονο άνθρωπο.  Ακούμε συχνά, να γίνεται λόγος για βία στην οικογένεια, βία στα γήπεδα, βία στις διαπροσωπικές σχέσεις των ανθρώπων, που οδηγεί, μέχρι κι αυτόν ακόμα το θάνατο. (περισσότερα…)

Σωτηρία καὶ τιμωρία: Ἡ εἰκαστικὴ πλευρὰ τῆς Δευτέρας Παρουσίας

Του Δημήτριου Δ. Τριανταφυλλόπουλου Από το περιοδικό "ΣΥΝΑΞΗ", τ.121 Διαβάστε το κείμενο εδώ   Πρώτη δημοσίευση στην ιστοσελίδα 24 Μαρτίου 2016

Νηστεία και αντιμαχία (Του Σταύρου Σ. Φωτίου*)

Θεογνωσία και αυτογνωσία, κοινωνικότητα και φυσική θεωρία είναι η πρόταση ζωής που ο Χριστός κομίζει στους ανθρώπους. Κάθε άνθρωπος καλείται να υποδεχθεί την αγάπη του Θεού, να ειρηνεύσει τον έσωθέν του κόσμο, να κοινωνήσει τον συνάνθρωπο ως αδελφό, να εκλάβει τη φύση ως μέγα οίκο μέσα όπου φιλοξενείται η ζωή. Για την επίτευξη της υπαρξιακής αυτής στοχοθεσίας απαιτείται διαρκής προσπάθεια, πράγμα που στη θεολογική ορολογία ονομάζεται άσκηση. Η Εκκλησία γνωρίζει πολλές μορφές άσκησης. Μία από αυτές είναι η νηστεία. Πρώτος στόχος της νηστείας είναι η θεογνωσία, η αρμονική κοινωνία του [...]

Καιρός Ομολογίας

Σε καιρούς διωγμού και κατατρεγμού και μαρτυρίου και θανάτου οφείλουμε να ομολογούμε  και να υπερασπιζόμαστε αυτά που αγαπάμε. Την πίστη μας οφείλουμε να ομολογούμε και να διακηρύττουμε με σθένος. Και αυτήν θα πρέπει να καταθέτουμε και να προβάλλουμε απέναντι στην ύβρη  και στο κακό που πλέον κυκλοφορεί απροκάλυπτο στους δρόμους. Τον Κύριό μας Ιησού Χριστό, του Σταυρού  και της Αναστάσεως, οφείλουμε να ομολογούμε  και να διακηρύττουμε. Παρακολουθώ πoλλές φορές έκπληκτος το ιδεολογικό πάθος, την προσπάθεια να κατακρημνίσουμε όσα μας στήριξαν μέσα στους αιώνες, τον χλευασμό  και την ειρωνεία  και την [...]

Γεώργιος πρωτοπαπάς του Τζώρτζη από Βατυλή (1547-1608)

Ένθρονη η Θεοτόκος ανάμεσα στους Αγίους Νικόλαο και Γεώργιο. Κάτω αριστερά απεικονίζεται ο πρωτοπαπάς Γεώργιος με τη γυναίκα του και τον μοναχογιό του Αλοϊσιο. Στις 28 Αυγούστου του έτους 1607, ένας Κύπριος, ο Γεώργιος πρωτοπαπάς του Τζώρτζη, από τη Βατυλή της Μεσαορίας της Κύπρου, κάτοικος Βενετίας, αισθάνθηκε τις δυνάμεις του να τον εγκαταλείπουν και προαισθανόμενος το τέλος του συνέταξε τη διαθήκη του. Ο Γεώργιος πρωτοπαπάς γεννήθηκε περίπου το 1547 στη Βατυλή, όταν ακόμα η πατρίδα του τελούσε υπό βενετική κυριαρχία. Η γενέτειρα του υπήρξε ένα από τα πιο σημαντικά χωριά [...]

Ερωταποκρίσεις σχετικά με την Πατερική Θεολογία.

Ακολουθούν ερωτήσεις σχετικά με την Πατερική Θεολογία και οι απαντήσεις που αντλούνται από τον πρώτο τόμο της πατρολογίας του αειμνήστου καθηγητή Στυλιανού Παπαδόπουλου. 1. Είναι όλοι οι εκκλησιαστικοί συγγραφείς Πατέρες και Διδάσκαλοι της Εκκλησίας; Απάντηση: «[…] Η Εκκλησία διέκρινε (ξεχώρισε) λίγους από τους πολλούς πατέρες και τους ονόμασε τιμητικά Πατέρες και Διδασκάλους. Με τον όρο αυτό ένωσε δύο εξαιρετικής σημασίας λειτουργήματα σ’ ένα πρόσωπο, το οποίο έτσι έλαβε την πρώτη θέση στους κόλπους της. Τα λειτουργήματα αυτά είναι: α) του ποιμένα, που αναγεννά και κατευθύνει πνευματικά τους πιστούς, που συνδέει αυτούς [...]